El Realizador

Eneagrama. Tipología Tres El Realizador Helen Palmer

Característica esencial “perdida”Se ha perdido la conexión con la esperanza universal que dice todo lo que debe hacerse será realizado de acuerdo con las leyes y principios universales

Creencia compensatoria
El mundo recompensa el hacer y no el ser. Las personas son amadas por lo que hacen y no por quienes son

Estrategias relacionadas con el foco de atención
Obtener éxitos, logros y una buena imagen, ya que el amor proviene de la aprobación por el trabajo realizado. Concentrarse en objetivos y metas, y seguir siempre hacia adelante sin prestar atención a las emociones

La trampa
La creencia que un alto grado de eficiencia asegurara el éxito, el reconocimiento, el amor y la aceptación de los demás

Generadores de energía
El auto engaño, la alteración de la imagen externa y el relato de una historia ganadora como medios para lograr los objetivos planteados. El engaño a si mismo con respecto a los sentimientos reales

Lo que se trata de evitar
Ser un fracaso, incapacitarse por sentir emociones reales (el miedo inconsciente de no ser capaz de alcanzar las metas fijadas)

Aspectos positivos
Triunfador, competente, entusiasta y líder

La paradoja
El éxito en el mundo externo no brida ni satisfacción interna ni sentimientos verdadero de bienestar personal

Camino al desarrollo
. Moderar el ritmo
. Estar abierto a sentir las emociones
. Comprender que un fracaso no es un desastre

Lo esencial
Recuperar la verdad que dice que el amor llegará hacia ti por quien eres y no por lo que haces.

La premisa básica:

Queda escondido, entre telones, el estado original de tener esperanza en que todo funciona y se realiza de acuerdo a la ley universal. En consecuencia, se llega a creer que lo que se hace depende de los esfuerzos individuales de cada persona. Se aprende a ganarse el amor, la aceptación y el reconocimiento por trabajar intensamente para ser el mejor y mantener una buena imagen. Al mismo tiempo, se desarrolla una galopante energía de auto-engaño para que esté de acuerdo con la imagen de éxito y aprobación. La atención, naturalmente, va hacia las tareas y los logros.
La cuestión central para la curación
La tarea de los Realizadores es evitar que la vida se convierta en una sucesión de tareas. Los Realizadores no son seres humanos sino seres “hacientes”. Así que la simple receta que aquí prescribimos es aminorar la velocidad lo suficiente como para permitir que sus sentimientos puedan aflorar y darse cuenta de que recibimos el amor y la aceptación por ser y no por hacer.
Las tipologías Tres dependen de la fuerza activa y desconfían estar en estado receptivo. Preocupados por la producción y el éxito, harán lo que es necesario para llegar a la meta, adaptando automáticamente su imagen para convertirse en lo que consideran traerá las recompensas. Aquí es donde entra en juego el engaño . Los Tres tienden a tomar atajos y, a veces “manejan” la verdad para lograr el objetivo, lo cual tiene sentido ya que la atención se centra en lograr la aprobación y la creación de una imagen de éxito a través de la realización de tareas.
Seis compromisos para estimular la curación y el crecimiento de los Realizadores

• Aminorar el ritmo y permitir que los sentimientos afloren
• Aceptar los sentimientos, recordando que en un principio surgirán dudas y ansiedades
• Desarrollar la empatía y la comprensión
• Desarrollar la receptividad y la paciencia
• Ser sincero consigo y con sus emociones reales
• Permitirse fracasar

El Dador

Eneagrama. Tipología Dos El Dador Helen Palmer

Característica esencial “perdida”
Perdimos la experiencia de una verdad esencial que nos dice que todas las necesidades serán satisfechas por medio de una voluntad universal, que supera la voluntad individual

Creencia compensatoria
Para recibir hay que dar. Para ser amado hay que ser necesitado

Estrategias relacionadas con el foco de atención
Satisfacer las necesidades propias siendo útil y brindando activamente a los demás. Prestar atención a los demás y reprimir los deseos personales

La trampa
Sentirse bien a través de satisfacer las necesidades de los demás

Generadores de energía
El orgullo de ser necesitado e indispensable. Poseer la sensibilidad de saber lo que quieren los demás con mayor claridad que ellos mismos

Lo que se trata de evitar
Decepcionar a los demás, sentirse desvalorizado. No ser bien visto o ser rechazado por gente importante y de alto prestigio

Aspectos positivos
Generoso, sensible, colaborador, energético

La paradoja
La libertad y la satisfacción personal no se logran a través de dar a los demás. El estar desconectado de las necesidades y deseos propios presenta un obstáculo para la posibilidad de elegir libremente y sentirse satisfecho

Camino al desarrollo
. Prestar atención a necesidades y deseos personales
. Aprender a recibir
. Nutrir mi YO separado de los demás
. Desarrollar independencia y autonomía

Lo esencial
Darse cuenta que el amor no depende de ser necesitado. Desarrollar la humildad que proviene de no saber claramente que debemos dar como también del estar en una situación en que se necesita de los demás. 

La premisa básica:

Queda escondido, entre telones, el concepto de que todos satisfacemos nuestras necesidades de una manera libre y equitativa. Por lo tanto, la creencia es que hay que dar para recibir, y que para ser amado hay que ser necesitado. Se aprende a satisfacer las necesidades personales siendo necesitados por los demás y haciendo lo que ellos quieren o necesitan, con la esperanza de que ellos harán lo mismo por nosotros. Al mismo tiempo, se desarrollan sentimientos de orgullo de ser indispensable. La atención, naturalmente, va a las necesidades y a los deseos de los otros.
La cuestión central para la curaciónLos dadores deben recuperar su libertad frente a la tiranía de un mundo impulsado por necesidades, que sólo aprueba de ellos y los ama, si satisfacen las necesidades de los demás. Por lo tanto, el desarrollo de un yo separado se convierte en una propuesta difícil. Dado que las necesidades de los demás y los deseos son infinitos, los dadores nunca llegan a tener un sentido de su propia libertad y nunca adquieren la capacidad de decidir si desean satisfacer o no las necesidades de los demás.
Para sentirse libres, los dadores deben aprender a dar solamente lo necesario y nada mas. También deben aprender a prestar atención a sus propias necesidades, y a recibir de los demás. Usted ( el dos) debe darse cuenta de que, en última instancia, sus necesidades serán satisfechas por un orden universal y que la autoestima no dependerá de ser el agente de satisfacción de los demás. Recién entonces podrá dar con la pura alegría de dar por el simple placer de dar, libremente y con amor.
Seis compromisos para estimular la curación y el crecimiento de los Dadores

• Desarrolle y mantenga un yo, separado e integrado
• Practique deshacerse del orgullo de sentirse indispensable
• Aprenda a dar y recibir libremente sin orgullo ni expectativas
• Observe señales de sus necesidades reprimidas prestando atención a la aparición de emociones como indicadores de que sus necesidades no están siendo satisfechas
• Encuentre un balance entre la fuerza activa que va dirigida hacia las necesidades de los otros con la fuerza receptiva que permite que sus necesidades sean satisfechas.
• Pase tiempo a solas para desarrollar sus propios intereses y el sentido de un yo separado

El Perfeccionista

Eneagrama. Tipología Uno El Perfeccionista Helen Palmer

Característica esencial “perdida”
Perdimos la experiencia de una verdad esencial que nos dice que todos somos fundamentalmente uno con los demás y perfectos tal cual somos

Creencia compensatoria
Este mundo juzga y castiga el “mal” comportamiento, por lo tanto hay que ganarse el amor y el respeto siendo tan bueno y perfecto como sea posible

Estrategias relacionadas con el foco de atención
Compararme con otros. Notar errores y corregirlos. Contener el enojo y los impulsos. Tratar de exhibir el mas alto grado de responsabilidad y corrección

La trampa
Estar constantemente tratando de ganarme el respeto por obrar correctamente

Generadores de energía
Ira, resentimiento y culpa ante aquello que parece incorrecto o que no esta de acuerdo con las altas exigencias que me impongo

Lo que se trata de evitar
Cometer errores, descontrolarse, llegar a estar tan equivocado hasta perder la integridad personal

Aspectos positivos
La integridad, la preocupación por mejorar, ser aplicado y diligente, ser responsable

La paradoja
Si bien pareciera ser que existe una sola manera de hacer las cosas bien – la mejor manera - existen múltiples repuestas y soluciones correctas. A veces, lo correcto no es necesariamente lo mejor.

Camino al desarrollo
. Entender que tener razón y estar en lo correcto no es parte del orden natural
. Practicar la compasión hacia si mismo
. Reconocer y minimizar la voz del crítico interno
. Dejar tiempo libre para diversión y relajación
. Aceptarme tal cual soy

Lo esencial
Recuperar la sensación de la existencia de una perfección en los objetos y las personas que incluye la aceptación de las diferencias, errores, deseos naturales y el “lado oscuro”

La premisa básica:

 Queda escondido entre telones el concepto de que todos somos uno y somos perfectos tal cual somos. En consecuencia, se cree que no somos aceptados tal cual somos, y que el mundo juzga y castiga el mal comportamiento. Se aprende a ganar el respeto y el amor siendo bueno, corrigiendo errores y cumpliendo los requisitos de la mente crítica. A menudo han sido reprimidas necesidades y deseos personales, y al mismo tiempo se fueron creando resentimientos, se reprimió la ira y la culpa por impulsos, el mal comportamiento y lo que se considera como algo malo. La atención, naturalmente, va a lo que está mal y a corregir o mejorar lo que sea necesario.
La cuestión central para la curación
Para poder curarse y estimular el crecimiento personal, lo que necesita un Perfeccionista a ser menos dominado por los dictados de su mente crítica y, con el tiempo, recuperar la sensación de ser un individuo indivisible y completo. Esto significa entender y apreciar que todo aquello que con frecuencia se juzga como "equivocado" es en realidad "diferente" porque se desvía de su ideal imaginado. Los Perfeccionistas deben aprender a observar su mente crítica y separarla de su autoestima. La dificultad no proviene de tener altos estándares o demasiadas normas, sino del poder implacable del critico interno en determinar la autoestima y dictar el curso de la vida.

Seis compromisos para estimular la curación y el crecimiento de los Perfeccionistas

• Practicar liberarse de la dominación de la mente crítica
• Apreciar los errores, las equivocaciones y las imperfecciones como diferencias
• Observar el constante monitoreo a través de las comparaciones (bueno / malo, perfecto / imperfecto)
• Aceptar que la ira y la culpa nos señalan algo "inaceptable" en el comportamiento (a menudo lo que está prohibido)
• Incorporar la práctica de aceptar y perdonar (no sólo mejorar)
• Incorporar el instinto y el deseo

DIAGRAMA DE ALIMENTOS

DIAGRAMA DE ALIMENTOS

El "diagrama de alimentos" representa una imagen del funcionamiento del organismo humano como transformador de las energías de las impresiones, alimentos, aire. Cada uno de estos tres "alimentos" entra en el organismo como el "hacer" de un

a nueva "octava de la energía" (de nuevo, hay que tener mucho cuidado con lo que entendemos por una frase como esta), ya que cada octava se elabora en el organismo - es decir, que los elementos se encuentran y se mezclan con mayores elementos presentes en el organismo, transformándose sucesivamente en otros "elementos superiores" o "notas" que corresponden a las notas sucesivas de la octava. En el punto donde se encuentra con una octava es el ( mi-fa) intervalo, en el "hacer" de la octava de los alimentos inmediatamente superior se tocó la trompeta (un llamado), es decir, entro nuevo alimento, entra en el organismo, y la energía de su impulso ayuda a la octava más baja, así continuará en su progresión de ascenso a lo superior. Las energías más refinadas, QUE SON LAS QUE TENEMOS QUE EXTRAER. Estas energías más refinadas son la fuente de la vida del alma o vivificación, ESTÁN EN LA MATERIA PERO NO SE LAS PUEDE ASIMILAR; sin ellas, nos falta la sustancia interna con que cumplir las formas superiores de las experiencias, al experimentar mayores impresiones, es decir, con ellas surge el aumento de estados superiores de conciencia y el ser.

ENEAGRAMA CUARTO CAMINO FACEBOOK

Si un hombre aislado en el desierto trazara el Eneagrama sobre la arena, 

podría leer las leyes eternas del  universo. 

Gurdjieff

ENEAGRAMA CUARTO CAMINO

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Estudios del eneagrama y las leyes

ENEAGRAMA 1

El eneagrama: Un hexágono irregular,  un triángulo dentro de un circulo con nueve partes iguales, expresa la ley de tres y la ley de octavas. Gurdjieff decía que es un símbolo universal que muestra las leyes internas de una octava y proporciona un método para conocer la naturaleza esencial de cualquier cosa examinada en sí misma. El círculo cerrado representa la existencia aislada del fenómeno y simboliza un proceso de eterno retorno y flujo ininterrumpido

"Este símbolo toma la forma siguiente:

"El circulo está dividido en nueve partes iguales. La figura construida sobre seis de los puntos

de división tiene por eje de simetría el diámetro que pasa por el punto superior. Este punto es

la cima de un triángulo equilátero construido sobre los tres puntos situados fuera de la primera

figura.

Si tomamos una unidad como

una nota que contiene en sí misma una octava entera, debemos dividir esta unidad en siete

partes desiguales correspondientes a las siete notas de esta octava. Pero en la representación

gráfica, la desigualdad de las partes no es tomada en consideración, y para la construcción del

diagrama, se toma primero una séptima, después dos séptimas, después tres, cuatro, cinco,

seis y siete séptimas. Si calculamos las partes en decimales, obtenemos:

1/7 0 , 1 4 2 8 5 7...

2/7 0 , 2 8 5 7 1 4...

3/7 0 , 4 2 8 5 7 1...

4/7 0 , 5 7 1 4 2 8...

5/7 0 , 7 1 4 2 8 5...

6/7 0 , 8 5 7 1 4 2...

7/7 0 , 9 9 9 9 9 9...

Lo interesante de esta disposición de los círculos es que  no es arbitraria. En ella se pueda ver que los tres círculos se conectan en los puntos de conexión 3- 6. En el interior de los círculos los triángulos marcados en celeste sus cúspides tocan el extremo del  triángulo dentro del círculo superior. Estos extremos 3-6 son la base del triángulo, estos lugares dentro de las octavas son los ingresos de alimentos eserales (del ser). Otra parte que le confiere armonía a la forma es que juntos forman un triángulo mayor en el que quedan inscriptos remarcado en rojo, es decir son totalmente congruentes, es esto lo que le dá coherencia y estabilidad a la figura y al significado. Desde el punto de vista del significado sería en entrelazado de la ley de tres, o la interpenetración tanto en la parte como en el todo. A su vez un todo independiente y se conforma una unidad más grande a su vez triplicitaria. Esta interrelación se establece con la práctica de los ejercicios o choques  que a su vez son una forma de generar la fuerza neutralizante o tercera de la ley de tres creada en uno mismo. 

Si examinamos la serie de decimales periódicos así obtenidos, veremos inmediatamente que

en todos, excepto el último, se repiten las mismas seis cifras, que cambian sus sitios según

una secuencia definida; de modo que, cuando se conoce la primera cifra del período, es

posible reconstruir el período entero.

Si colocamos ahora sobre la circunferencia los nueve números del 1 al 9 y conectamos sus

puntos correspondientes por líneas rectas según el mismo orden de los números del período

que está determinado por el número del cual partió, obtendremos la figura que se encuentra en

el interior del circulo. Los números 3, 6 y 9, no están incluidos en el período. Ellos forman el

triángulo separado — la trinidad libre del símbolo.

El triángulo 9-3-6, que une en un todo los tres puntos de la circunferencia no incluidos en el

período, conecta la ley de siete con la ley de tres. Los números 3-6-9, no están incluidos en el

período; dos de ellos, 3 y 6, corresponden a los dos intervalos de la octava.

FRAGMENTOS...

Estudios del eneagrama y las leyes

ENEAGRAMA 3

La ley de octava (la ley de siete): toda materia en el universo consiste en vibraciones que descienden hacia la manifestación de la forma (involución) o ascienden en un regreso hacia la fuente sin forma (evolución). Su desarrollo no es continuo, sino que se caracteriza por aceleraciones y retardos periódicos en intervalos definidos. Las leyes que gobiernan ese proceso se encarnan en una fórmula antigua que divide  el período  en el cual una vibración se duplica en ocho pasos desiguales que corresponden a la proporción de aumento en las vibraciones. Ese período es llamado octava, es decir compuesta de ocho. Esa fórmula subyace en la base del mito bíblico de la creación del mundo y de nuestra división del tiempo en días laborales y domingos. Aplicada a la música, la fórmula se expresa en la escala musical do-re-mi-fa-sol-la-si-do, con semitonos faltantes en los intervalos mi-fa y si-do. El movimiento interior hacia la conciencia  requiere de choques conscientes de esos dos intervalos para poder proceder a un nivel superior, es decir una nueva octava. Como sabemos en Relatos de Belcebú a su Nieto G urdjieff desarrolla su propio lenguaje a la Ley de siete principios le llamó Heptaparaparshinoj  sagrado: Ley de  Hepta (siete)

Stopinders» o «centros de gravedad» de la Sagrada ley fundamental Cósmica Común de Heptaparaparshinoj y a cada uno de los semitonos antes mencionados

Mdnel –in: puntos de choques

Mdnel – out: puntos de choques

Lo interesante de esta disposición de los círculos es que  no es arbitraria. En ella se pueda ver que los tres círculos se conectan en los puntos de conexión 3- 6. En el interior de los círculos los triángulos marcados en celeste sus cúspides tocan el extremo del  triángulo dentro del círculo superior. Estos extremos 3-6 son la base del triángulo, estos lugares dentro de las octavas son los ingresos de alimentos eserales (del ser). Otra parte que le confiere armonía a la forma es que juntos forman un triángulo mayor en el que quedan inscriptos remarcado en rojo, es decir son totalmente congruentes, es esto lo que le dá coherencia y estabilidad a la figura y al significado. Desde el punto de vista del significado sería en entrelazado de la ley de tres, o la interpenetración tanto en la parte como en el todo. A su vez un todo independiente y se conforma una unidad más grande a su vez triplicitaria. Esta interrelación se establece con la práctica de los ejercicios o choques  que a su vez son una forma de generar la fuerza neutralizante o tercera de la ley de tres creada en uno mismo.

El trabajo con los choques es lo que activa el curso de la ley de siete en el lugar de los semitonos, sea como sea la idea es promover la consciencia, que solo la tenemos en stand by, desde este punto de vista su explicación es sencilla, cada vez que uno ponga un instante de intención consciente estará reviviendo, reavivando su potencialidad dormida. Secretos de la figura sí que los hay, pero hoy priorizamos el ponerse a hacer. Es cierto también que no están tan ocultos, sólo que para el real saber hay que conocerse a sí mismo. Esto tiene una clave y es que está basada en la búsqueda de uno, cada vez que Uno abre una puerta se abren dos. Al trabajo Consciente Gurdjieff le llamó enn Relatos de Belcebúa a su Nieto: partkdolgdeberes eserales, que son aquellos ejercicios conscientes, razonamiento activo tomado como deber del ser, para que no funcione en automático. Compromiso con uno mismo. Conocer por sí mismos mediante reflexiones  juiciosas, convicciones eserales subjetivas que son fruto de su propia reflexión lógica – tal cual como no ocurre en la mayoría de los seres tricerebrales- que dependen de  las convicciones eserales de la opinión de los demás.