EL ENEAGRAMA Y EL SEXO

TIPOS DE PERSONALIDAD Y EL SEXO.

1era. Parte y 3era.Parte

Segunda parte:



La atracción sexual puede definirse como un estado del centro sexual positivo que induce al acercamiento con el sexo opuesto con el propósito de de llevar a cabo una relación sexual, pero más precisamente estamos tratando la relación mediada por la personalidad de cada tipo y acercándonos más, tratando de ver la parte imaginaria.

Al respecto de la sexualidad dice P. Ouspensky dice:

Desde el punto de vista ordinario, al crear el amor, esto es, al crear la división de los sexos y todo lo que se relaciona con ella, la naturaleza persigue solo una finalidad: la continuación de la vida. Pero aun desde el punto de vista ordinario es perfectamente claro, y no puede haber ninguna duda sobre ello, que la naturaleza ha creado en el hombre mucho más“amor” del que es necesario para el propósito de la continuación de la vida. Todo este excedente de amor


debe ser gastado en alguna forma. Y bajo las condiciones ordinarias es utilizado para ser transformado en otras emociones y en otras clases de energía, que con frecuencia son contradictorias, peligrosas desde el punto de vista de la evolución, patológicas, incompatibles una con la otra, y destructivas.

Si fuera posible calcular la pequeña proporción de energía sexual que es utilizada para la continuación de la vida, comprenderíamos el principio básico de muchos de los actos de la naturaleza. La naturaleza crea una inmensa presión, una inmensa tensión, para alcanzar cierto objetivo, pero de hecho utiliza para el logro de este objetivo solo una fracción infinitesimal de la energía creada. Y sin embargo sin esta inmensa afluencia de fuerza el objetivo original probablemente no sería alcanzado, y la naturaleza no podría hacer que los hombres la sirvieran y que sus especies la continuaran sirviendo. Los hombres empezarían a regatear con la naturaleza, a poner condiciones, a exigir concesiones, a pedir atenuantes, y la naturaleza tendría que condescender. La garantía contra esto es el excedente de energía que ciega al hombre, que lo hace esclavo, que lo obliga a servir los propósitos de la naturaleza en la

creencia de que se sirve a sí mismo, a sus propias pasiones, a sus propios contrario, hace que el hombre crea que sirve a los propósitos de la naturaleza, cuando en realidad se pone bajo el yugo de sus propias pasiones y deseos. (1)

Continuemos con el tipo número 4, sabemos que este tipo se caracteriza por tener imaginación creativa que puede estar ligada al deseo y una forma de alejarse del dolor es refugiarse en su intimidad. Vive su realidad como la de un artista que no está dispuesto a vender sus obras por poca plata, y esto es porque considera que en su interior hay más riqueza, es la riqueza de los sueños ideales que empalidecen la realidad. Prefiere separarse a no ser importante para el otro.

La imagen que hemos dedicado a éste número es:

La creo conveniente porque no hay placer más grande que el que puede proporcionarse a si mismo, curiosamente lo conecta con la sexualidad originaria. Es una de sus características alejarse de la vida diaria para valorarla dado que rechaza la rutina. De esta forma cumple con aquello de agrandar la calidad de lo ausente y disminuir la calidad del presente.

El tipo número 5: si dividimos el diagrama en dos partes Racional e Irracional




el número 5 se encuentra del lado racional, en la seguidilla es el primero del lado racional, entendido como comienzo de razonamiento, más del lado poner razonamiento al instinto, de esta forma defiende su espacio de que no sea invadido o toma distancia, pero en usar el discernimiento como forma de delimitar el yo, le va a costar entregarse, y no va a ser posesivo. Su miedo es no ser competente.


La imagen que les calza:

El tipo número 6 es probable que sea al tipo que más le cueste relacionarse tal vez por desconfianza, dado que la característica de la focalización de su atención es buscar intenciones ocultas de los demás. Tiene un fuerte apego a su imaginación negativa del tipo pesimista, que lleva al centro sexual a inhibirse. En caso de relacionarse es de formalizar la relación sin inventiva sexual, más bien adoptando hábitos rutinarios. Le encantaría fundirse con el ser amado pero se limita a lo conocido. La foto que en este caso sería fuente de placer para el 6 es:

continuará...

(1)P. D. Ouspensky, Un Nuevo Modelo de Universo, Capitulo
CAPITULO XII SEXO Y EVOLUCION

EL ENEAGRAMA Y EL SEXO

EL ENEAGRAMA Y EL SEXO


TIPOS DE PERSONALIDAD Y EL SEXO.

Primera parte:





No hay tema que despierte más pasiones y atracción que el sexo. En todas las películas y la T.V., es siempre la parte que más capta la atención. Generalmente se piensa que cualquier tema comienza a ponerse divertido, apasionante, atractivo cuando se habla de sexo, pero está claro que esto es según el tipo que lo percibe. Ahora ustedes verán que las imágenes son llamativas, la idea es que se observe justamente
eso que producen, su enorme poder.
Hoy tomaré el sexo como lo tomamos a diario, desde la personalidad o en función de ella.


No lo tomaré en sentido evolutivo, no en el verdadero sentido de la palabra, esto es, el desenvolvimiento del hombre en la dirección de la adquisición por su propio esfuerzo de una conciencia superior y de la liberación de sus fuerzas y facultades latentes (1). Así como tampoco en su función procreativa, sino que tomaremos al sexo como placer, ya sea que lo provoque o no, más bien como parte del uso que hace la falsa personalidad, la parte más imaginaria y polar de los seres humanos. Así “el histeriqueo” en la conquista del sexo opuesto, la vanidad, el sí por el no y el no cuando es sí, del quiero no quiero, el excibicionismo o la inhibición, la falta de naturalidad, son algunos de los ingredientes que aquella conlleva. Nos ocuparemos entonces del modo de acercamiento sexual de cada tipo de personalidad.

(1)Peter Ouspensky, Un Nuevo Modelo del Universo.

 Tomemos para empezar el número 1, valora lo que es correcto o incorrecto en la situación, si bien lo hace como punto focal de su atención en su vida en general, en particular en una relación sexual va a tomar en cuenta lo correcto o incorrecto no sólo como postura física sino también valoración moral o normativa. En lo postura física siempre se los ve erguidos con la espalda recta, y es de suponer que le importa mucho que su miembro se vea bien parado, esto es lo perfecto. Con respecto a lo moral se deduce que no va a hacer algo reprimido nunca y como va a estar muy preocupado mucho menos desinhibirse, dado que para él o ella es una cuestión de hacer lo que está bien y no siempre tener sexo es hacer algo bueno en la cabeza de una persona, es muy probable que sienta algo de culpa. Por otro lado en caso de dar en el blanco con la persona justa, su forma de ser la va actuar de modo posesiva y va a sentir celos por el ser deseado. En caso de traición o perderla va a sentir ira.

¿Cuál es su posición preferida? :



Esta postura ayuda a lograr para el Uno la unidad deseada con el otro, la cual puede darle mucho placer.

Pasemos al tipo número 2 su punto focal de atención se enfoca en el deseo de aprobación, este mecanismo funciona para todos sus relaciones, todos los días, pero si bien parecería que va hacer todo lo que sea para llamar la atención del otro en una relación sexual, como por ejemplo realizar un “strip”, no, más bien no va actuar hasta sentirse querido – a, es esto lo que le va a dar seguridad y va a ser el disparador para desinhibirse. Aún así, éste tipo de personalidad está muy preocupada dar y sobreproteger a la pareja, lo cual puede resultar absorbente y muy demandante. Desde afuera se los ve como muy dependientes de la pareja y lo son, como si fuera el centro de su vida. Es el tipo de persona que si no llega al orgasmo se sienta poco querida. Los dos generalmente reprimen la expresión de lo que les gustaría.



¿Cuál es la postura del dos? :





Es una postura que puede ayudar a dar y dar placer, a condición que en caso del hombre arriba no lo haga automáticamente, siempre y cuando no se pierdan a sí mismos.



El tipo Número 3: su punto focal de la atención está en que reciban atención de lo que hacen, es decir van a dar placer, pero se van a sentir bien si se les dice que lo hicieron bien. Son vanidosos, ante todo van a querer gustar, les importa mucho las formas físicas, la belleza y si se sabe bello o bella es muy difícil llegar a ellos, más bien se mantienen en pose, es el caso de exhibicionismo de la virilidad. Mantienen siempre la imagen.



Esta es la imagen que le sienta:

Este tipo de personalidad tiene como centro de su vida el sexo, en caso de no poder tenerlo suelen sentirse desdichados, necesitan que el otro les devuelva su imagen. En este caso el otro es un complemento de su personalidad (imaginaria).
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ALQUIMIA DE CUARTO CAMINO

La Alquimia es una forma de ver y percibir la materia interna. Trata con la materialidad de la sustancia invisible. No sólo se vale de la fe, como fuerza espiritualizada, sino que pretende enfocarla en un trabajo voluntario transformador de esas sustancias.


La enseñanza de George Gurdjieff toma como base que en toda manifestación o fenómeno, en toda sustancia y en el universo, opera la Ley de Tres, esto es que cada cosa está constituida por tres factores que intervienen, uno de manera activa, otro de forma pasiva, y el tercero, neutro. A su vez cada proceso, en relación con otros, participa de una de esas tres posibilidades, activa, pasiva o neutra. Todo en el universo se establece por tríadas, desde la realidad propia de cada objeto, sus manifestaciones, sus relaciones, y cualquier fenómeno.

Hoy en día puede encontrarse ejemplos en las masillas de dos componentes, que utilizan una tercera como endurecedor, es el catalizador o acelerador, pero éste tipo de respuestas sobre materiales sintéticos y externos, no nos cambiaría en nada saberlos excepto para quien los aplica, más creo que realmente tiene sentido el conocimiento interior.

Al estudiarse a sí mismo, dice G. I. Gurdjieff, al estudiar las manifestaciones de su pensamiento, de su conciencia, de su actividad, de sus hábitos, de sus deseos, etc., se puede aprender a observar y a ver en sí mismo la acción de las tres fuerzas. Supongamos, por ejemplo, que un hombre quiere trabajar sobre sí mismo para cambiar algunas de sus características, con el fin de alcanzar un nivel de ser más elevado. Su deseo, su iniciativa, será la fuerza activa. La inercia de toda su vida psicológica habitual, es la fuerza pasiva que se opone a esta iniciativa, es la fuerza pasiva o negativa.

Fuerza Carbono, fuerza Oxígeno, fuerza Nitrógeno e Hidrógeno

Las sustancias pueden ser bien activas, bien pasivas, bien neutras, dependiendo del proceso su lugar en la realidad. Siempre se toma como ejemplo la cocción de alimentos o del pan. La harina es activa, el agua pasiva y el fuego eI elemento neutro, porque no interviene en la misma masa mas la cocina. Imaginemos la realidad como una sinfonía de escalas musicales, tomemos una sola escala de muchas, tenemos las notas Do, Re, Mi, Fa Sol, La y Si de esa escala, y a su vez cada nota puede ser el Do de otra escala.

En la enseñanza, cuando una sustancia conduce a la fuerza activa se la llama “Carbono”; cuando conduce a la pasiva, la llamaremos “Oxígeno”; si la neutra, “Nitrógeno”. Cuando consideramos una substancia sin relación con la fuerza que se manifiesta a través de ella, la llamaremos “Hidrógeno”. Que conformarán un Hidrógeno de cierta magnitud (por ejemplo H6, H12, H24, etc.).

"Esta química o alquimia considera la materia antes que nada desde el punto de vista de sus funciones, las que determinan su sitio en el universo y su relación con las otras materias, y luego desde el punto de vista de su relación al hombre y a las funciones del hombre. Se entiende por «átomo de substancia», la más pequeña cantidad de una substancia dada que retiene todas sus propiedades químicas, cósmicas y psíquicas.”



El eneagrama y los Hidrógenos

"«Aprended a separar lo sutil de lo grosero» — este principio de la «Tabla de Esmeralda» se refiere al trabajo de la fábrica humana y es aprender al «separar lo sutil de lo grosero», es decir, a llevar la producción de hidrógenos finos a su más alto nivel posible. (Fragmentos… P. O)

En cada punto de los nueve que conforman el eneagrama se puede ubicar esas sustancias por grado de Hidrógeno. O en el triángulo interior del eneagrama como se ve en la imagen,que desarrollaré en otra entrada, Cada Hidrogeno (H) recibe una gradación en número, y a mayor densidad más alto será ese número, así tenemos: H6, H12, H24, H48, H96, H192, H384, H768, H1.536, H3.072, H6.144 y H12.288; doce Hidrógenos en total, que representan doce categorías de la materia. Nóten que allí ubiqué sólo los hidrógenos que elabora el Hombre.

"Estos doce hidrógenos representan doce categorías de materias, que se escalonan en el universo desde el Absoluto hasta la Luna, y si fuera posible establecer con exactitud cuál de estos hidrógenos constituye el organismo humano y actúa en él, tan sólo esto determinaría el lugar que ocupa el hombre en el mundo.” (Fragmentos… P.O)





El Rayo de Creación de Gurdjieff

Hay lo que llamaremos un “Rayo de Creación”, que parte del Absoluto hacia el universo interpenetrándolo, por lo que podemos tomar a ese Absoluto, como el Do inicial de todas las cosa. De esta escala principal estamos alejados, mas no de sus leyes las cuales podríamos empezar a conocer y recrearlas en nuestro interior. Nos interesa si una escala secundaria, a la que llamaremos la octava paralela del Sol, cuyo Do inicial, como corresponde, surge también del Absoluto, pasa por nuestro sol y por nuestro planeta, y termina en nuestro satélite la luna. En realidad, se trata de tres octavas, de Do a Do, una que va del Absoluto al Sol, la segunda del Sol a la Tierra, y la tercera, de la Tierra a la Luna.

El H768 son los alimentos que ingerimos; el H192 es el aire que respiramos; H96 son todas aquellas materias reconocidas por los químicos se hallan en nuestro organismo. Los H 48, 24, 12 y 6, son materias desconocidas por nuestros científicos; son materias de nuestra vida psíquica y espiritual, en diferentes grados. (Ver eneagrama )

LA TABLA DE HIDRÓGENOS



"La «tabla de hidrógenos» hace posible el estudio de todas las substancias que componen el organismo humano desde el punto de vista de su relación con los distintos planos del universo. (Fragmentos… P.O)


Tablas de Hidrógenos son una “escalera de ascenso”, de la Tierra al cielo y como cada substancia está en relación con un plano definido del universo, este hecho nos permite establecer la relación que existe entre las funciones del hombre y los planos del universo." (Fragmentos… P.O)

Dice P.Ouspensky: … frente a esta "escalera levantada desde la tierra hasta el cielo", sentí algo muy análogo a las sensaciones del mundo que me llegaron hace varios años durante mis extraños experimentos que he descrito en Un Nuevo Modelo del Universo, gracias a los cuales había sentido tan fuertemente la interdependencia, la integridad y la "matematicalidad" de todo lo que existe. (Fragmentos… P.O)

El organismo humano, una “fábrica de químicos” así lo definía George Gurdjieff, una fábrica de Hidrógenos, dijo: "La fábrica de tres pisos representa el universo en miniatura; está construida según las mismas leyes y sobre el mismo plan que el universo entero.



Esquema del cuerpo con alquimia de los hidrógenos. Cabeza, tórax y vientre o boca, corazón y estómago.



Gurdjieff decía sobre nuestros cuerpos superiores y el crecimiento interior: el crecimiento de los cuerpos interiores del hombre (el astral, el mental), es un proceso material completamente análogo al del crecimiento del cuerpo físico y que es necesario crearlos con el trabajo alquímico de la propia fábrica a condición de recuerdo de sí y sobreesfuerzos, es en los excedentes de energías, en los sobrantes que se elaboran estos procesos.



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EL ENEAGRAMA

EL ENEAGRAMA DE CUARTO CAMINO

La figura del eneagrama representa una estrella de 9 puntas, inscripta en un círculo y se compone de tres componentes:
1- Un círculo, figura geométrica que simboliza la TOTALIDAD y es a su vez una unidad en sí mismo en la totalidad.
2- Un triángulo equilátero, que representa las fuerzas superiores, LA LEY DE TRINIDAD.
3- Un hexagrama, figura de seis lados irregular que simboliza el hombre mecánico como la vida del hombre sujeta a desvíos.
Las puntas del triángulo y las del hexagrama se combinan dando lugar a la figura compleja del eneagrama, juntos se articulan como engranajes de una Totalidad.
De esta manera responde a dos leyes fundamentales de la Creación Universal en todas sus manifestaciones, son las Ley de Tres y la Ley de Siete y se pueden articulas en varias dimensiones según las variables o categorías que se tome.
"...el estudio del hombre debe proseguirse paralelamente al estudio del mundo, y el estudio del mundo paralelamente al estudio del hombre. Las leyes son las mismas en todas partes, tanto en el mundo como en el hombre. Habiendo comprendido los principios de una ley cualquiera, debemos buscar su manifestación, simultáneamente en el mundo y en el hombre. Ciertas leyes son más fáciles de observar en el mundo, otras más fáciles de observar en el hombre. Por lo tanto en algunos casos es mejor comenzar con el mundo y después pasar al hombre, y en otros casos es mejor comenzar con el hombre y luego pasar al mundo.
La Ley de Tres es la ley gestadora de todos los procesos y la Ley de Siete señala la forma en que se desarrollan los mismos. Cuando un proceso carece de la Ley de Tres es decir triángulo interior se puede usar para describir procesos enteramente mecánicos. Deberíamos poder usarlo para acceder a nuestro interior y conocernos a nosotros mismos. De esta manera nos encontramos ante dos formas de estudiarse a sí mismo, una es a través de la psicología y otra es la observación de si mediante el sistema de Cuarto Camino.
El Eneagrama es un modelo antiguo de interpretación del mundo, de los cosmos, las vibraciones, sería en estos casos un modelo de tres etapas, como el de digestión de impresiones, que se desenvuelven en dos niveles superpuestos que promueven una tercera, el estado de consciencia, sin eso no hay nada de que hablar...Sabio no es quien tiene mucho para decir, sino quien sabe silenciarse a tiempo.

El eneagrama no puede jamás ser interpretado íntegramente. Tiene que ser experimentado o vivido, de la misma manera, que la idea del conocimiento de sí. Gurdjieff

... “cada totalidad, cada cosmos, cada planta es un Eneagrama, en cambio acerca de la vida de los hombres los vería como incompletos y mecánicos, y al Eneagrama como una posibilidad de armonización a través del estudio de la máquina humana, la práctica del Recuerdo de Sí y el Esfuerzo Consciente.

DIVISIÓN DE LA CIRCUNFERENCIA EN 9 PARTES IGUALES

La Construcción del Eneagrama:

CONSTRUCCIÓN DE UN ENEÁGONO REGULAR A PARTIR DEL LADO

Cómo dibujar un Eneagrama?

ENEAGRAMA Gurdjieff - Bennett

Jun-July 2010, Massachusetts
Traducción al español:

Es como si un rey te hubiera enviado a un país

para llevar a cabo una tarea especial

y un específico encargo.

Vas a ese país y llevas a cabo un centenar de otras tareas ...

pero no has realizado la tarea que te enviaron que te encargaron especialmente,

es como si no has realizado nada en absoluto (te has olvidado).

RUMI